东北一枝花
-张哈哈
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译文
栽满杨柳的堤岸旁，傍晚时分，蒙蒙细雨刚刚停歇。去年的燕子怎么还没飞回来？这光景实在惹人烦闷，明明是春日，却让人无端生出了秋寒般的凉意。小栏外春风轻柔拂过，可心上人依旧迟迟未归。蜜蜂辛苦了一整个春天，早已收获颇丰，诱人的蜜香竟能透过绣帐，浓浓地漫进屋里。可我的心里却半分甜意也无，心上人只说去了江南一带，可江南那般辽阔遥远，谁知道他究竟在何处呢？正这般苦苦思量时，耳边又传来鹧鸪聒噪的啼鸣，反倒让心头的忧愁更添了几分。
我还记得，从前曾陪你一同宴饮游乐，为了答谢你曼妙的舞姿与清越的歌声，我特意用华美的锦缎为你缠头。我沉溺于酒色欢娱，在扬州久久流连，不都是因为你吗？那时
据秦瀛（yíng）《淮海先生年谱》，宋元丰二年（1079年）正月十五日，少游将如越省亲，这首词便是少游在外冶游时怀恋扬州的一位歌妓而作。
《梦扬州·晚云收》是一首咏叹离愁别绪、追怀往日欢情的词作，既展现了主人公与情人分离后的惆怅心绪，又流露了其对往昔亲密时光的深切留恋。
词的上阕，落笔于绣帏之中思妇对远行征人的思念，先以特定时令节气与周遭环境氛围，铺陈出引发怀人之情的背景。开篇三句勾勒出向晚时分的景致：浓云散去，天气转晴，柳塘边如烟雾般的濛濛细雨刚刚停歇。词人特意选取“柳塘烟雨初休”这一画面，一方面是因为烟雨后的柳塘春意更显浓郁，另一方面则受李商隐《夜雨寄北》中“巴山夜雨涨秋池”触发乡思的笔法启发，借柳塘水景来诱发思妇对征人的惦念，同时这一景致画面优美，对全词的整体氛围与意境起到了重要的烘托渲染作用。紧
《梦扬州·晚云收》是一首咏离愁忆往事的词篇，以艳语写乡情。词的上片写绣帏中人对游子的思念，层层转折，自然而流畅；下片主要是对过去生活的回忆和借杜牧诗意表达了对“丽锦缠头”、“殢酒困花”放荡生活的智慧，抒发游子之离情。这首词情致缠绵，表现了离别情人的愁怅和对往日生活的留恋。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。
《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
秦观
苏轼
邵雍