东北一枝花
-张哈哈
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译文
大家齐心合力上山田砍树烧灰，耳听山歌的同时手不要停止劳动。
各家都希望种上千百索的庄稼，豆子和稻子的禾穗遍布在山中。
注释
畲田调：一作“舍田词”。舍田，用刀耕火种的办法种田。
斫孱颜：砍掉高山上的树木。斫：砍。
索：古用绳计量长度，因以为计量单位。
北宋淳化二年（991年），诗人因上疏为遭受诬陷的朝臣徐铉辨冤而触怒宋太宗，被贬为商州（治所在今陕西商县）团练副使。当时商州还很荒僻，其属县丰阳、上津一带多是深山穷谷，车辙不通，农业上仍是刀耕火种，而且保持着互相帮助、协力耕种的古老传统。诗人深为山区这种质朴淳厚的风习所感动，便在到商州的第二年（992年）春天写下《畬田词五首》。此诗为其中第一首。
参考资料：完善
《畲田词五首·其一》是一首七言绝句。此诗描绘齐力垦畬的情景，表达了山民纯朴的愿望。山民们登上高山，伐树斩草，烧灰种地，互相劝勉，齐力向前，烟云火影笼罩山头，悠扬田歌回荡山间，组合成一幅热情洋溢、气势磅礴的劳动图景，该诗在充满自信的语调中洋溢着积极乐观的精神。
王禹偁（chēng）（954年-1001年），字元之，济州巨野（今属山东省菏泽市）人。北宋诗人、散文家、大臣。王禹偁世为农家子，9岁能文。太平兴国八年（983年）进士，历任成武县（今属山东省菏泽市）主簿、右拾遗等职。献《端拱箴》，又献《御戎十策》，太宗大加称赏。拜左司谏、知制诰，判大理寺。淳化二年（991年）以庐州尼道安诉讼徐铉案受牵连，坐贬商州团练副使，移解州。咸平元年（998年），预修《太祖实录》。时宰相张齐贤、李沆不协，以禹偁议论轻重其间，落知制诰，出知黄州。作《三黜赋》以见志，有“屈于身兮而不屈其道，虽百谪而何亏”之语。咸平四年（1001年），徙蕲州，病卒。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。► 649篇诗文 ► 209条名句
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘 ，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
苏轼
苏辙