长安孝子贾海诗

天历元二载，西土罹荐饥。愚时拜中丞，帝曰汝往釐。

嗷嗷三辅间，十室九困疲。行者总沟瘠，居者恒馁而。

亲戚自鱼肉，遑恤父子离。鄠县民有贾，竭力奉母慈。

阖门为口四，一妻仍一儿。操瓢日行丐，有得归母贻。

不幸值虚往，见母颜忸怩。退省百无有，满屋风凄其。

以汤和糠籺，进母母不怡。曰我幼汝饲，非珍即甘饴。

而汝今我哺，以我犬豕为。况我老且病，累汝无几时。

子惧白其妻，无言第头垂。妻曰携此子，从鬻无问谁。

市呼不见售，复归泣涟洏。子心救火急，儿命累卵危。

阴携至他所，恩爱从此辞。解衣缢不殊，反为子禁持。

取盆拔佩刀，手足随纷披。绐云黄犬炙，雅于补衰宜。

母知口腹美，不悟骨肉亏。子幸母解颜，不计妻攒眉。

余闻惊此言，怒诘官失治。使民至如此，赈贷犹迟疑。

即引造行省，使细陈毫釐。且命出儿肉，阖府遍示之。

饤诸相坐前，余为失声悲。促掾状其故，闻上星夜驰。

或将复徭役，或将表门楣。或斥兼金赐，或选好爵縻。

上以劝臣子，下以安期颐。廷议必不爽，命下会有时。

昔人有埋子，天怜以金遗。复有货视者，哀鸣走通逵。

亦有弃半途，完侄与相随。未闻刃所爱，万古犹绝奇。

嗟哉贾生心，世俗彼乌知。毋以贾为忍，毋以贾为痴。

子失或再有，母失庸可追。孰能庭桂惜，使我堂萱萎。

惟其持是心，屠子如屠狸。粤从王政圮，风靡俗亦漓。

子囊钱贯朽，母箧无针锥。子妾曳绮罗，母裙露肤肌。

不虑亲犹天，以利为根基。不究身何来，以货为宗枝。

于物尚尔靳，矧乃襁褓私。嗟哉贾生心，堪为世俗规。

尝闻前哲言，一孝盖万疵。孝可包众善，孝可动两仪。

孝可神鬼格，孝可贤圣期。能孝斯能忠，厥心自亲移。

愿彼为人子，终身诵吾词。

往常时为功名惹是非，如今对山水忘名利；往常时趁鸡声赴早朝，如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀，如今把菊向东篱；往常时俯仰承权贵，如今逍遥谒故知；往常时狂痴，险犯着笞杖徒流罪：如今便宜，课会风花雪月题。

云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。倚杖立云沙。回首见山家。野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。

也不学严子陵七里钓滩，也不学姜太公磻溪岸，也不学贺知章乞鉴湖，也不学柳子厚游南涧。俺住云水屋三间，风月竹千竿，一任傀儡棚中闹，且倾昆化顶上看。身安，倒大来无忧患；游观，壶中日月宽。

　　文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。体貌丰伟，美晳如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之。年二十举进士，对策集英殿。时理宗在位久，政理浸怠，天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成。帝亲拔为第一。寻丁父忧，归。

　　开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书“乞斩宋臣，以一人心”。不报，即自免归。后稍迁至刑部郎官。出守瑞州，改江西提刑，迁尚书左司郎官。累为台臣论罢。除军器监兼权直学士院。贾似道称病，乞致仕，以要君，有诏不允。天祥当制，语皆讽似道。时内制相承皆呈稿，天祥不呈稿，似道不乐，使台臣张志立劾罢之。天祥既数斥，援钱若水例致仕，时年三十七。

　　咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。

　　德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”

　　天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自贬损，尽以家赀为军费。每与宾佐语及时事，辄流涕，抚几言曰“乐人之乐者忧人之忧，食人之食者死人之事。”

　　天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师。

　　天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦。遂移兵马司，设卒以守之。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：“南人无如天祥者。”遂遣积翁谕旨，天祥曰：“国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。

　　至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山有狂人自称“宋主”，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。时盗新杀左丞相阿合马，命撤城苇，迁瀛国公及宋宗室开平，疑丞相者天祥也。召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。“然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

长江日落烟波绿。移舟渐近青山曲。隔竹一灯明。随风百丈轻。
夜深篷底宿。暗浪鸣琴筑。梦与白鸥盟。朝来莫漫惊。