忆宋牧仲黄州

齐安道上风土嘉，修篁卢橘森槎丫。使君簿领本无几，日未停午先放衙。

徐呼官骑出江郭，蹋遍篱笋穿林花。青山隔岸敛晴雾，赤矶映水蒸明霞。

竹鸡乱啼江路晚，乘兴径入鱼蛮家。我闻髯翁昔寓此，曾借隙地开耕畬。

荷锄自种元修菜，赋诗屡乞桃花茶。有时月出江水碧，招携佳客浮轻楂。

可怜遗迹渺难问，流传两赋人犹夸。使君南行颇快意，安用凭吊生咨嗟。

江山风月不易得，殊胜贾傅官长沙。计期已见三寒食，明年候汝趋京华。

豪杰千年往事，渔樵一曲高歌。乌飞兔走疾如梭。眨眼风惊雨过。
妙笔龙韬虎略，英雄铁马金戈。争名夺利竟如何。必有收因结果。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。

瀑布半天上，飞响落人间。
莫言此潭小，摇动匡庐山。