清代的王士禛曾说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)咏物最忌说出题字,多用比喻,虚虚实实,不滞于物,方能得空灵神秀之韵致。如苏轼的和章质夫咏杨花词和姜夔的咏梅词,就是个中神品。刘诜这首和词咏浮萍,也是全篇不着一个“萍”字,却句句写的是萍,写浮萍之外,还写人,浮萍后面有人的影子,分明是一个女子形象,这一点是深谙苏轼和姜夔的咏物词的神韵的。 就像姜夔在咏梅名篇《疏影》里先用一串博喻如“苔枝缀玉”等写出梅花状貌风韵,这首词的上片也首先用了几个比喻。“碧唾”犹言“唾珠咳玉”,所以接着说“翠玑浮雾”,“玑”,是不圆的珠子,浮萍是细小的,就好像绿色的珠玑碧
(1268—1350)吉安庐陵人,字桂翁,号桂隐。性颖悟,幼失父。年十二,能文章。成年后以师道自居,教学有法。江南行御史台屡以遗逸荐,皆不报。为文根柢《六经》,躏跞诸子百家,融液今古,四方求文者日至于门。卒私谥文敏。有《桂隐集》。

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