续海棠吟奉教作

覃怀之山内谽谺，小径逗入如干蛇。其间海棠迨千树，屈曲枝干相交加。

清明节近蕊将放，涧洒照耀皆丹霞。晓风夜雨恣吹洒，默无语言尤可嘉。

从春复秋迭秀悴，几度空谷悲年华。恣妇娉婷孰怜惜，讵解知尔为名花。

白头樵夫束成担，赤脚饷妇簪盈髽。凭谁报与好事者，凌犯危险来幽遐。

竹篮带土两肩荷，数里方上移春车。剔除莓苔细剪拂，置彼乐善东平家。

地浆滋培养根本，辘轳灌溉樊篱遮。逡巡青回旧着叶，次第绿茁新生芽。

绮窗朝玩雾露湿，绛烛夜照星河斜。胭脂浓染未尽吐，撩乱万点红鬖髿。

天孙织就机上锦，仙人鍊出垆中砂。玳筵逐朝递欢赏，富贵素位非豪奢。

汝今邂逅得奇遇，名园列植蒙矜誇。西川还有奇绝品，无由自达沦泥沙。

我因稽首问造化，如何予夺令偏差。苍穹高远莫予答，抚图痛悼长咨嗟。

落日松陵道，堤长欲抱城。
塔盘湖势动，桥引月痕生。
市静人逃赋，江宽客避兵。
廿年交旧散，把酒叹浮名。

投笔新从定远侯，登坛誓饮月氏头。
莲花剑淬胡霜重，柳叶衣轻汉月秋。
励志鸡鸣思击楫，惊心鱼服愧同舟。
一身湖海茫茫恨，缟素秦庭矢报仇！

　　昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷、齐饮，终当不易心。”其后隐之，卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。

　　至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？

　　人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能幻移哉？

　　人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。 番禺在岭峤外，去天子最远，故吏于其地者，得以逞其贪，贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也，泉，天物也，一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇，故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。