浣溪沙·抛却无端恨转长

纳兰性德〔清代〕

抛却无端恨转长，慈云稽首返生香。妙莲花说试推详。
但是有情皆满愿，更从何处著思量。篆烟残烛并回肠。

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悼亡思念怀人

译文及注释

译文
想要抛却无端的烦恼，不料愁意却更加绵长。怀着慈悲之心，向佛祖稽首乞求返生之香。试着仔细推究《法华经》的佛门妙法。
但凡众生皆能实现发愿要做之事，哪里还需挂念呢？盘香袅袅，残烛低烧，思虑忧愁盘旋于心，回肠百绕。

注释
浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。
无端：这里指无端的烦恼。
慈云：佛教术语，佛家称佛的慈悲如大云覆盖世界，这里代指佛祖。
稽（qǐ）首：跪拜礼的一种，头至手，手至地。是九拜中最恭敬的。
返生香：题为东方朔著作的《海内十洲记》载，聚窟洲有一座神鸟山，山上有返魂树，如果砍

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创作背景

　　康熙十七年（1678年），纳兰的妻子已去世一年，纳兰一直没有走出妻子死亡的阴影，纳兰在大觉寺中，思念妻子，疼断柔肠，他试图摆脱这般消极，所以写下了这首词。

参考资料：完善

1、纳兰性德．《家庭书架纳兰词》：南海出版公司，2013年：第58页

简析

　　这首词道出词人思念亡妻，烦恼得不到排遣，只能乞求于神明，乞助于佛道，希望找到一条解脱之道的心理过程。全词感情真挚，深沉凝重，哀婉凄苦，百转千回地写出了夫妻间情深意笃，极富艺术感染力，具有浓厚的抒情意味。

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赏析

　　这首词是一首描写词人思念亡妻的词作。起首句点明了求神拜佛的场景。写词人想要抛掉思念亡妻的烦恼，但却无法排遣，幽恨却更加绵长。在寺庙中，他诚心地祈求神明的庇佑，期望神明能够施予他一份新生的希望，这样他的妻子就能再次陪伴他左右。此时的纳兰丧妻之痛过于深重，已有成痴之态。常理上来说这尊贵的公子，仕途顺遂，职位显赫，受过正统的满人教育，文武兼备，本不应该沉迷于佛学的研究。但正是痛失爱人，让他的词充满了的清冷气息。

　　词第二句、第三句描写词人想通过虔诚地祈祷诵读《妙法莲花经》去实现妻子返回身边的愿望。在老百姓的心目中，《妙法莲花经》很灵，一切众生只要虔诚地祈祷诵经，就能实现一切意

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

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