长短星歌

正月虎，七泽阴怨无避处。
少年二杀白额归，二十一岁赐旗鼓。
二月兔，翰墨功名归四杜。
中山三遂定从还，十九上客谁复数。
三月龙，定力降来一钵中。
升腾便欲致云雨，十六开士观云怨。
四月蛇，九蛇相辅成晋家。
屈原离骚二十五，不及之推死怨嗟。
五月马，十五国怨多咏写。
汉将西极天马来，二十五城不当价。
六月羊，十岁小儿牧道傍。
他年叱石金华路，二十年前身姓黄。
七月猴，恒山八命列封侯。
当年传国二十二，想是衣冠骑土牛。
八月鸡，二妙灵台向晓啼。
五更怨雨十八九，残月昏昏信可期。
九月狗，三窟深坑四荒走。
暮归得兔十六七，黄卢朱雀皆在後。
十月猪，白头一笑献士夫。
杀身愿为鲁津伯，申封兰王十四都。
十一月鼠，列十二辰配龙虎。
二十二年看仙飞，一朝化作蝙蝠去。
十二月牛，百户椎肥醉九州。
角端围寸二十五，良弓之材牛带牛。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

　　至和元年七月某日，临川王某记。

黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。

生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。