鄂州南楼
范成大〔宋代〕
谁将玉笛弄中秋?黄鹤归来识旧游。
汉树有情横北渚,蜀江无语抱南楼。
烛天灯火三更市,摇月旌旗万里舟。
却笑鲈乡垂钓手,武昌鱼好便淹留。
译文及注释
译文
中秋之夜,是谁在悠悠吹奏玉笛?黄鹤若是飞回,定然能认出往日游历过的旧地。
汉阳江畔的云树,依旧含着情意横亘在长江北岸;江水则静静环绕,温柔拥住南楼的楼底。
夜色已然深沉,街市的灯火却依旧通明,把夜空都映照得发亮;江面上船只密密罗列,飘摇的旌旗仿佛将澄澈的月光都搅乱了。
可叹我本是那鲈鱼之乡的垂钓老翁,竟会因贪恋武昌鱼的鲜美,就此滞留在了这片地方!
注释
鄂州:隋开皇九年(589年)改郢州为鄂州,治所每江夏(今武昌)。
南楼:指武昌黄鹤山上的南楼。
汉树:汉阳的云树。
蜀江:指长江。
创作背景
公元1175年(宋孝宗淳熙二年)六月,南宋著名诗人范成大作为封建王朝的高级官吏,被委任“知成都府”、“权四川制置使”,诉江经武汉去四川,两年之后,卸任回临安,又经过武汉,当时正赶上中秋节,登上武昌南楼写下了这首诗。
参考资料:完善
1、
刘树勋.唐宋律诗选释:长江文艺出版社,1981年04月第1版:第235页
简析
《鄂州南楼》是一首七言律诗,诗中出色地描绘了武昌繁华的都市风光。此诗前三联写中秋之夜所见南楼及江、城形胜,笔调飘逸,气势极为雄壮;尾联自嘲流连鄂州景色,不及早还乡,抒发思乡归隐之情。整首诗多用典故,化而不露,风格温婉,使得一颗羁旅游子之心跃然纸上。
赏析
这首诗作既生动勾勒出武昌城中秋之夜的繁华盛景,又于末尾抒发出潜藏的思乡归隐之绪,其用典圆融无痕,笔势遒劲豪迈,语言清新华美,整体风格温婉雅致,意境更是超逸出尘。
开篇“谁将玉笛弄中秋?黄鹤归来识旧游”二句,既点明了中秋夜游南楼的背景,又借笛声牵出悠远意韵。此联化用李白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”的诗意,首句从听觉落笔,实写中秋夜玉笛悠扬的实景;次句则从视觉着笔,构设出黄鹤归来仍能认出旧游之地的虚境。句中“弄”字极见巧思,既展现出吹笛人娴熟的技艺与悠然的意态,又与游人的闲适心境相契合。诗人并未直言笛声之美,反倒以黄鹤被笛声吸引、重返旧地的想象来侧面衬托,以虚写实、
范成大
范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。► 2267篇诗文 ► 413条名句
伤仲永
王安石〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?