幽州马客吟歌辞

译文及注释

译文
那劳累的马儿都累瘦弱了，那些劳苦人民常常受穷。
只有好的马料才能使瘦弱的马重新振作起来，有了钱就能过人上人的好生活了。
帐中烛火荧荧，灯火熄灭也没有停下。
要及时行乐，春天一过，花就不会重生了。
南山自认高耸，只有北山可以与其齐平。
女子自说自己好，所以倒入男儿怀里。
男的穿着紫袴骑马裤，女子穿着彩色夹裙。
男女两人一起燕燕于飞，在花园中携手游玩。
路边的黄花是郁金色的，绿蛇衔于珠丹，房事逍遥。
辞谢了床上妖娆的女子，请还我十指环。

注释
幽州马客吟：“幽州马客

创作背景

　　北朝，民族压迫和阶级压迫都极为严重，贫富悬殊，广大劳苦人民终身劳累，不得温饱，少数统治者却不劳而获，过着骄奢淫逸的生活，这就不能不激起广大群众的愤懑和反抗。此诗就正是北朝的劳苦人民对贫富不均的社会现象所发出的不平之鸣。

赏析

　　每首运用比兴，尤其第一首能打破常规，并非一般的先比后赋，这在北朝民歌中较为少见。

　　“快马常苦瘦，剿儿常苦贫。“诗以马开篇入笔，写日行千里、夜走八百的快马却常常是皮包骨头、瘦弱不堪。与之相应，一生劳苦的劳动者，也常常是缺吃少穿，贫因不堪。这里吟诵了两种司空常见的社会生活现象，作者引而未发，让听者自已去思索其中原因。对快马而言，它的“常瘦”是因为它是快马，它脚力强劲、能干，是公认的好马，就得出大力、流大汗、任人使唤，而人人乐用，它须终生劳作，不得休息，负荷超重，吃不上充足的饲料，只能被累瘦饿瘦。对于“剿儿”来说，他的“常贫”是因为他投错了娘胎，只能作“剿儿”。他是“剿儿”