七律·看孙悟空三打白骨精
郭沫若〔近现代〕
人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对骨刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
译文及注释
译文
人妖颠倒、是非混淆,对敌人慈悲,对朋友却刁钻。
紧箍咒念了何止万遍,害得白骨精三次都逃脱,白费功夫。
这般糊涂唐僧的肉就算千刀万剐也活该,孙悟空拔根毫毛又有什么损失?
相比之下猪八戒有时倒能及时醒悟,实在值得赞赏,他的智慧尚且胜过那些愚蠢之辈。
注释
淆:混乱,错杂。
累三遭:接连三次。
猪:指猪八戒。
愚曹:愚蠢之辈。
创作背景
这首诗是1961年10月18日,郭沫若观看了绍剧《孙悟空三打白骨精》之后有感而作。
简析
此诗以《西游记》情节为喻,批判现实中是非颠倒、亲疏不分的现象,矛头直指 “对敌慈悲对友刁” 的 “唐僧式” 人物,其对迂腐慈悲的否定有现实针砭意义。但诗中对唐僧的批判略显极端,未顾及唐僧信念的坚守价值;对八戒 “智慧” 的肯定,实则是对务实变通的推崇,暗含对僵化愚顽者的讽刺,整体以戏谑笔触寄寓严肃批判,颇具辛辣的现实指向性。
慈鸡
佚名〔近现代〕
盛家畜二母鸡,黄白各一,桑麻掩映,分棚而栖,各饲数雏。晨夕引雏出入,二雌并行,宛若人之洽比其邻者。一日,黄者为人所窃,失母之雏,悲鸣不已。白者频来相顾,若代为悯恻。然白后得食相呼,归栖逐队,盖亡形于黄白,而视如己出。鸡虽微禽,而于五德之外,复具一德。盛君之友因呼之为“慈鸡”。