贺新郎·读史
毛泽东〔近现代〕
人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。
译文及注释
译文
类人猿进化到人,告别了类人猿的漫长时代。之后,就进步到最早的石器时代。从石器时代进化到青铜、铁时代,这样的冶炼技术究竟是在什么时候掌握的呢?只不过是几千年的事情。纵观历史,也如人这一生多半忧愁少开怀。尽是征战杀伐弓箭疆场。这大好河山哪一处没有战争没有流血。
通读完了二十四史,我已满头白发,我自己的人生也走到了暮年。回顾起来不过是那些同样的事情一再发生,什么王侯将相功名利禄,有多少人为其白首执迷。那些所谓的英雄人物难道是真风流?我看不尽然。盗跖、庄蹻、陈胜、吴广这些敢于揭竿而起挑战统治者的权威的人,那才是真豪杰。歌声意犹未竟,东方已经曙色初露了。
注释
赏析
此词风格豪放雄浑,既庄重却不失灵动,诙谐而无轻佻之态。它以纵贯古今的历史跨度,凝练描绘人类社会的全部发展进程,更暗含深刻评点——笔力博大宏阔,却在谈笑风生间,藏着智者的洞见、仁者的愤慨与勇者的信念。
作者开篇即以“人猿相揖别”起笔,用形象化的表达再现人类从猿类演化而来的关键节点。“揖别”一词用得巧妙谐趣,既含拜别珍重之意,又让遥远的进化历程变得鲜活可感。石器时代作为人类文明的初级阶段,被作者称作“小儿时节”,恰如美国学者摩尔根所言之“人类的童年”;一个“磨”字,既传递出岁月的漫长遥远,又以朴实笔触凸显了人类制造工具这一巨大进步。紧接着,“铜铁炉中翻火焰”短短七字,浓缩
创作背景
1963年,中国已基本上克服了经济上连续三年的困难,国家建设也出现了新的繁荣景象,人民当家作主的新中国在战胜暂时的困难后,显现出勃勃生机。此诗写于1964年春,首次公开发表于1978年9月9日的《人民日报》。
参考资料:完善
1、
刘先银 等.《毛泽东诗词》:西苑出版社,2008年版:第140页
简析
此词上阙说出人类刚诞生时那惊心动魄的一刻;下阕艺术性地浓缩了词人一生读历史书的情形。全词风格豪放、气象雄浑,更复庄而不板、谐而不谑,其历史跨度,纵贯古今,对人类社会的全部历史发展进程予以概括描绘并深刻评弹,写得博大宏阔,却又似在诙谐谈笑间,隐寓着智者的卓识、仁者的义愤、勇者的信念。
钱货入瓶
《文言文启蒙读本》〔近现代〕
唐扬州有丐者,曰胡媚儿。其有一瓶,与人言:“若钱施满此瓶,则永世福矣!”观者见瓶但容半升,故有施十钱、百钱者,然瓶未见满,人怪之。一富人过,施千钱,仍未见满。有好事者牵一驴,曰:“施驴。”丐者颔之,驴随变之类细绳而入瓶,一市人皆惊。其时有货车过,货主闻之戏言:“能令诸货车入瓶否?”曰:“可。”丐微侧瓶口,货车一一入瓶。货主大骇,欲捽丐,而丐已潜入瓶。货主击碎其瓶,一无所有。
七律·忆重庆谈判
毛泽东〔近现代〕
有田有地皆吾主,无法无天是为民。
重庆有官皆墨吏,延安无土不黄金。
炸桥挖路为团结,夺地争城是斗争。
遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。
清平乐·会昌
毛泽东〔近现代〕
东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。
会昌城外高峰,颠连直接东溟。战士指看南粤,更加郁郁葱葱。