泰山
石介〔宋代〕
七百里鲁望,北瞻何岩岩。
诸山知峻极,五岳独尊岩。
宝宇登来小,龟蒙视觉凡。
此为群物祖,草木莫锄芟。
译文及注释
译文
在鲁国七百里境内远望,向北眺望泰山,何其巍峨险峻!
群山皆知泰山高峻至极,五岳之中唯有它独受尊崇。
登上山巅,四周的殿宇楼阁显得如此矮小;那龟山、蒙山也显得平平无奇。
泰山本是世间万物的始祖,山中的草木啊,切莫随意锄割砍伐。
注释
瞻:往前看。
宝宇:庄重华美的殿宇等建筑。
龟蒙:龟山和蒙山的并称。均在山东省境内。
芟:割。
简析
这首诗以广阔视角勾勒泰山的雄伟气象,“七百里鲁望”“北瞻岩岩” 开篇便显泰山横亘千里的磅礴,“五岳独尊” 直点其超然地位。后写登泰山所见,“宝宇” 显小、“龟蒙” 失色,以他物衬托泰山的巍峨。末句 “群物祖” 将泰山抬至万物本源的高度,连草木都不忍锄芟,满含对泰山的敬畏与尊崇,笔墨凝练却尽显泰山的独尊之姿与诗人的赞叹之情。
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 212篇诗文 ► 1条名句
浪淘沙·极目楚天空
幼卿〔宋代〕
极目楚天空,云雨无踪,漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚,孤负东风。
客馆叹飘蓬,聚散匆匆,扬鞭那忍骤花骢。望断斜阳人不见,满袖啼红。
念奴娇·断虹霁雨
黄庭坚〔宋代〕
八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府长短句,文不加点。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁?
年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子平生,江南江北,最爱临风曲。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。(临风曲 一作:临风笛)