山坡羊·北邙山怀古
张养浩〔元代〕
悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。知他是汉朝君,晋朝臣?
把风云庆会消磨尽,都做北邙山下尘。便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应!
译文及注释
译文
悲凉的风阵阵吹过,荒烟弥漫着幽恨,石碑上的铭文残缺难以辨认。谁知道长眠于此的是汉朝的君主,还是晋朝的大臣呢?
当年那些风云际会、君臣相得的盛况早已消磨殆尽,都化作了北邙山下的尘土。就算是君主,也呼唤不应;就算是臣子,也呼唤不应啊!
注释
北邙山:中国名山中,北邙山怎么看都无出奇之处,然而,它又绝对名播于世。梳理中国文化的脉络,北邙山是不能跳过的一站,在这片高不过300米的小丘陵上,竟有6个朝代、24位帝王长眠于此,东汉光武帝刘秀、陈朝后主陈叔宝、南唐后主李煜、蜀主刘禅、西晋司马氏,甚至朝鲜半岛的百济国王纷纷将这里作为灵魂最后的栖
创作背景
诗人在人生的最后时刻,回顾了历史上历朝历代的兴衰交替。
参考资料:完善
1、
钱海水等·《唐诗宋词鉴赏辞典》:上海文学出版社,2010
简析
这首词上片起首便渲染出凄怆悲凉的气氛,先是以苍凉的笔触勾勒出一片荒芜的古老墓地,悲风阵阵,荒烟缭绕,接下来抛出引人深思的问题,展现了历史的深远与混沌;下片进一步抒发了对历史的感慨,结句则加深了全曲悲凉、无奈而又沉重的历史氛围。这首词情怀悲怆,通过对历史遗迹的描绘,表达对历史沧桑的深沉感喟。
赏析
开篇便营造出凄怆悲凉的氛围。那些安葬在北邙山上的历代君臣,生前尽享荣华富贵与风云际会的盛景,然而死后也不过是北邙山下的一捧黄土。人终有一死,一旦离世便万事皆空,那么生前的尊卑贵贱、死后的荣辱得失,又有什么意义呢?结句 “便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应”,语气冷峻悲凉,尽显作者对人生的深刻领悟。张养浩的怀古组曲,立足于对人生的透彻洞察与对历史的彻底醒悟,视角高远、视野开阔,气势苍劲雄浑,感慨深沉悲壮,风格质朴古雅,展现出一位政治家的胸襟与气度。
前两句所描绘的情景,与史书记载中他 “遇饿者则赈之,死者则葬之” 的事迹完全相符。为百姓如此鞠躬尽瘁,他赢得了 “满城都
张养浩
张养浩(1269年-1329年,一说1270年),字希孟,号齐东野人,别号顺庵,晚号云庄老人。济南人。中国元代文学家、诗人、曲家、政治家。张养浩始终廉洁奉公、为民谏言,并形成了一系列为政观点。主要著述有《牧民忠告》《风宪忠告》《庙堂忠告》(合称《三事忠告》)三部政论集,其中蕴含丰富的思想内涵,鲜明地体现了中国古代传统社会的政德观。散曲代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。► 149篇诗文 ► 96条名句
王安中传·节选
《宋史》〔元代〕
王安中字履道,中山阳曲人。进士及第,历秘书省著作郎。政和间,天下争言瑞应,廷臣辄笺表贺,徽宗观所作,称为奇才。他日,特出制诏三题使具草,立就,上即草后批:“可中书舍人。”未几,自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗,盗脱去,民有惊出与卒遇,缚以为盗,民讼诸府,不胜考掠之惨,遂诬服。安中廉知之,按得冤状,即出民,抵吏罪。时上方乡神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖术见,朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士,当责所属保任;并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天宁节,俟过此,当为卿罢京。”京伺知之,大惧,其子攸日夕侍禁中,泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士,又迁承旨。宣和元年,拜尚书右丞;三年,为左丞。金人来归燕,谋帅臣,安中请行。王黼赞于上,授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽降将郭药师同知府事。药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。靖康初,言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命,罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京,随州居住;又贬单州团练副使,象州安置。高宗即位,内徙道州,寻放自便。绍兴初,复左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未几卒,年五十九。安中为文丰润敏拔,尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟殿,命安中赋诗百韵以纪其事。诗成,赏叹不已,令大书于殿屏,凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。