寒夜自题秋中所为滦阳日乘卷后计一载来两扈滦直触𢱧万端简为百韵自知凌乱复沓所不免也

玄云塞辽穹，庭宇黯如漆。空斋皇竟去，独寐陷忧怛。

揽衣起旁皇，家国感颠踤。关山数行迈，纪年在书帙。

夜梦屡模糊，神伤去年日。蹇赢方策惫，轮鞅苦奔轶。

层冰郁嵯峨，大野莽飂颲。滑坤泥际，重关懔蹉踬。

牵车渡狼河，𠗌冼流澌沷。浩浩古塞垣，乾坤一憀栗。

麻鞋卑吾分，不得见琫鞸。席毡就陋庳，日夕把弗聿。

烟火爆湿薪，阴煤暗圭筚。饥餐杂薯蓣，腥酪复搀戛。

回思丹棱直，宫树蔼如栉。秋风起塘淀，山水忽颜别。

十年议和戎，战守误群帅。前徒又溃兵，扪足偾辕劣。

小臣刚补被，腰脚困衰疾。朝闻狩河阳，一疏空行佾。

雷风徒龙湫，鱼鳖尽淰潏。日午投国门，天衢涨尘殁。

葱灵妇人车，悬罄大夫西。巢覆孰卵完，眼中尽鹠鷅。

归来惨谋妇，作计信吾匹。分当即沟渎，誓不从窭隙。

星火倏当门，官徒日敦切。国中留守在，钟虡俨犹列。

缮甲幸可完，婴陴讵非烈。吾谋适不遂，事往忆如瞥。

哀哉延秋门，日落乌尾毕。仙庄谁走马，魋髻夜吹觱。

徒御失烟尘，窜身从草茀。笼东纷介甲，蹂地乱肤发。

西山迷鬼魆。断绝沟水头，琅玱青瑚玦。斯时躯命贱，拌与世途决。

揖盗孰启门，输金遂成谒。会朝天日闇，梦梦自出入。

岂期佩交韔，重睹天王跸。艰难吾生微，屡作逃缝虱。

光景偪暮除，旋车又番易。宣南值饯岁，情话有甥妷。

乡信久浮湛，归心重回折。可怜鸡肋味，犹恋乌台帓。

心知百事灰，祇欲空名揠。詹卜屡未谐，文书重填诎。

家人修雨具，车子求轮铁。蕴隆火伞张，再觅滦桥辙。

日车疑倒翻，汗血殷辕卒。天河微云淡，与皇县斋发。

关门祖饯劳，万马秋风倔。王程日百里，旅宿愁𧉬蠍。

一雨度石梁，双趼履重结。前山蹲虎豹，后岭卧貙猰。

车徒频舍年，风水屡昏局。百盘天梯尽，地底头鞍歇。

峥嵘昔冰凌，魂梦忽飞越。烧空气如丝，旅夜又疏泄。

十日酒仙祠，重来气呜咽。砅訇天柱崩，泪雨锤峰驲。

笙鹤缑山迎，明蟾照仙阙。横空甲马驰，窗烛夜方灭。

从来遗万年，谁见龙髯捋。渥洼水飞腾，神骏奋蹴蹶。

松风归鹤怨，华表空门揭。哀哉帝子灵，邈矣仙人筏。

凄凄原上天，磊磊山头岊。疆帅壁东南，艰危见材节。

攀迎孰慨慷，誓愿见风骨。由来天视听，在民孰敢夺。

吾先使犬鹿，为用讵云悖。簪珥我何人，天人恨辽绝。

萧条重旅病，性命如网罼。经月废栉沐，飞蓬俨囚桎。

云中行雁来，书帛自天末。秋深玉门道，归信喜仓猝。

请急朝闻诺，治任暮旋发。谁能一朝待，祇欲晨风鴥。

中途转凄怕，噩梦数心愒。道旁朝飞雉，向我臆为说。

并日趋王城，悢悢百撞挃。入门日气瘦，病妇待我诀。

感君息犹存，见我语不出。百年嗟黔娄，殃厉几时绝。

吾生行已矣，送子万缘毕。痛定还思痛，悲来欲谁述。

嗣皇伏工兜，慈圣在官闼。元公方吐哺，抽擢到樗质。

栖栖复栖栖，流涕偶迁秩。素心三两人，衡宇幸连蕝。

日夕每过从，忧余独乌壹。今宵朔气厉，穷巷自煨柮。

孤檠照绝编，开视肺肝热。持将就炉火，呵笔撮昏黦。

墙头鸺鹠声，窸窣夜疑坤。非鬼亦非人，荒凉竟何物。

朱门昨胠箧，闻怪亦久习。探丸伊何为，毡席独我昵。

成诗窗曙送，炉火一星璱。

　　京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

　　遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

　　未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

　　忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

　　忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(语文教材版本)

伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。半月模糊霜几树。紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。
鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦。烟水不知人事错。戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。

　　桐城姚鼐顿首，絜非先生足下：相知恨少，晚通先生。接其人，知为君子矣；读其文，非君子不能也。往与程鱼门、周书昌尝论古今才士，惟为古文者最少。苟为之，必杰士也，况为之专且善如先生乎！辱书引义谦而见推过当，非所敢任。鼐自幼迄衰，获侍贤人长者为师友，剽取见闻，加臆度为说，非真知文、能为文也，奚辱命之哉？盖虚怀乐取者，君子之心。而诵所得以正于君子，亦鄙陋之志也。

　　鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。惟圣人之言，统二气之会而弗偏，然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之，体各有宜也。自诸子而降，其为文无有弗偏者。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥。其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓。其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。

　　且夫阴阳刚柔，其本二端，造物者糅，而气有多寡进绌，则品次亿万，以至于不可穷，万物生焉。故曰：“一阴一阳之为道。”夫文之多变，亦若是也。糅而偏胜可也；偏胜之极，一有一绝无，与夫刚不足为刚，柔不足为柔者。皆不可以言文。今夫野人孺子闻乐，以为声歌弦管之会尔；苟善乐者闻之，则五音十二律，必有一当，接于耳而分矣。夫论文者，岂异于是乎？宋朝欧阳、曾间之文，其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之，曾公能避所短而不犯。观先生之文，殆近于二公焉。抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当；布置取、繁简廉肉不失法；吐辞雅驯，不芜而已。古今至此者，盖不数数得，然尚非文之至。文之至者，通乎神明，人力不及施也。先生以为然乎？

　　惠奇之文，刻本固当见与，抄本谨封还。然抄本不能胜刻者。诸体以书、疏、赠序为上，记事之文次之，论辨又次之。鼐亦窃识数语于其间，未必当也。《梅崖集》果有逾人处，恨不识其人。郎君令甥皆美才未易量，听所好，恣为之，勿拘其途可也。于所寄之，辄妄评说，勿罪！勿罪！秋暑惟体中安否？千万自爱。七月朔日。