赠程厚孙时为厚孙作书与汪容甫定交

繄余抱黯陋，研弄鲜精业。横陈儒遗经，诘屈口先嗋。

问解嗤俗儒，鲰论何哮呷。识字得未曾，异见先摭扱。

赪颜强师承，抱膝未见韐。细或吹牛毛，纡或旋螺甲。

虚或逃芒荒，挺或走偪狭。亦壁坐泥蟠，铿响谁与擖。

何如返崇山，沈冥守云匣。何如老秦壁，甓甃任颓压。

虽然千百年，名义固非乏。缅维两汉英，纷纶工羽翣。

名象微言该，训诂精理洽。下际闽洛彦，阐圣在心法。

亦坐门户烦，孽庶相攻劫。所贵观其通，不废如裘袷。

亦如导支流，纳浸须启闸。亦如冶洪炉，金沙融一霎。

谁为见心言，痒处与搔搯。迩来遘程子，高谈快倾峡。

为儒有家世，此任在肩胛。杰视卓不群，雄步坦无跲。

觇所下帷处，望气巳为愶。百城富拥桓，万轴架盈邺。

时出金石啸，声发不能欱。遐哉作述心，旷世若呼𣣲。

告我独学难，业成资辅夹。奈何威凤资，友我等凫鸭。

我识江都汪，投分差可恰。匪特经无双，群言共贯插。

平时气炎炎，可望难可狎。论文忽幽渺，境拟月寒峡。

遂与俗殊尚，狂名纷喋喋。知君求友殷，招来为飞劄。

文陈各挽强，敌勍两无怯。我为壁上观，目定不及眨。

名山让公等，吾行荷锄锸。

枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，刬地梨花，彻夜东风瘦。
掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

　　昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：

　　“甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之；或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉？”

　　“古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功，沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？”

　　“今健庵先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣。而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科、取膴仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？”

　　“若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老悖否耶？”

依依孤影，浑似梦、凭谁唤醒！受多少、蝶嗔蜂怒，有药难医花症。最忙时，那得功夫，凄凉自整红炉等。总诉尽浓愁，滴干清泪，冤煞娥眉不省。
去过酉、来先午，偏放却、更深宵永。正千回万转，欲眠仍起，断鸿叫破残阳冷。晚山如镜，小柴扉烟锁，佳人翠袖恹恹病。春归望早，只恐东风未肯。