冬夜书怀

怀人不能寐，起行视天末。风高夜气爽，空庭贮寒月。

落木何萧疏，纵横影交列。万籁久逾静，中怀耿不灭。

忆我心所欢，生平矢相结。嬿婉能几时，一朝悲契阔。

前日送我行，揽衣与我诀。期我明月夜，翩然履我闼。

将子无愆期，指为三四屈。筦簟既已安，樽罍亦云设。

期逝子不来，音尘望中绝。川涂非渺邈，江河多舟楫。

岂不顾前好，或以事羁绁。一心抱终始，怀疑难自决。

团团天上月，光辉有时缺。蔼蔼庭中树，岂无辞柯叶。

新欢与故知，恐或异凉热。引领还入房，垂泪空咄咄。

　　初二，雨中上韬光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫。得水而活：惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，竞夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。

　　高明者，温州瑞安人。以春秋中，大元至正乙酉第，授处州录事，后改调浙东阃幕都事，转江西行台掾，又转福建行省都事。方国珍留置幕下，不从，旅寓明州栎社，以词曲自娱。因感刘后村之诗“死后是非谁管得，满村争唱蔡中郎”之句，乃作《琵琶记》。有王四者，以学闻，则诚与之友善，劝之仕。登第后，即弃其妻而赘于太师不花家。则诚悔之，因作此记以讽谏。名之曰《琵琶》者，取其上四“王”字，王四云耳。元人呼牛不花，故谓之牛太师，而伯喈曾附董卓，乃以之托名也。高皇帝微时，尝奇此戏。及登极，召则诚，以疾辞。使者以记上进。上览之曰：“五经四书在民间，譬诸五谷，不可无；此记乃珍羞之属，俎豆之间，亦不可少也。”于是捕王四置之极刑。或曰：东嘉初以伯喈为不忠不孝，梦伯喈谓之曰：“公能易我为善，行当有以报公。”遂以全忠全孝易之。东嘉后果发解，未知然否。后卒于宁海，时陆德旸以诗哭之曰：“乱离遭世变，出处叹才难。坠地文将丧，忧天寝不安。名题前进士，爵署旧郎官。一代儒林传，堪入史刊。”

古陵在蒿下，啼乌在蒿上。
陵中人不闻，行客自惆怅。