抛砖引玉
《景德传灯录》〔宋代〕
大众晚参,师曰:“今夜答话去也。有解问者出来。”时有一僧便出礼拜。师曰:“比来抛砖引玉,却引得个墼子。”
译文及注释
译文
有一天,众僧晚参,从谂禅师说:“今夜答话,有闻法解悟者出来。“当时就有一个和尚出来行礼叩拜,竟以解问者自居。从谂禅师缓声说道:“刚才我抛出一块砖,希望引回一块玉,却引来一块砖坯。”
注释
晚参:“朝参”之对称。指晚间之住持开示法要、参禅或念诵。
墼(jī)子:土坯。
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简析
此文展现了禅宗师徒间教学相长的互动,同时也体现出禅师对弟子悟性的考验与引导。禅师的回应既是一种幽默的批评,也是一种启发,鼓励弟子们深入思考,追求更高层次的禅悟。通过这则故事,可以感受到禅宗文化中对于智慧、悟性与教学互动的重视,以及禅师们以独特方式启发弟子悟道的智慧。
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清平乐·采芳人杳
张炎〔宋代〕
采芳人杳,顿觉游情少。客里看春多草草,总被诗愁分了。
去年燕子天涯,今年燕子谁家? 三月休听夜雨,如今不是催花。
浣溪沙·荷花
苏轼〔宋代〕
四面垂杨十里荷,问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。
天气乍凉人寂寞,光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。
石苍舒醉墨堂
苏轼〔宋代〕
人生识字忧患始,姓名粗记可以休。
何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。
我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。
自言其中有至乐,适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法,点画信手烦推求。
胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。
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