【北南吕一枝花】新栽数亩瓜,旧床千竿竹。不弹三尺剑,静阅满床书。诗骨清臞,冷淡淡心何虑,栖邀邀乐有余。碧梧高彩凤深栖,沧溟阔鲸鲵怕举。
【梁州第七】取岩畔枯藤作杖,伐江皋曲槛为庐,主人素得林泉趣。烹茶扫叶,引水通渠。钩帘待月,俯槛观鱼。耻干求自抱憨愚,厌追陪懒混尘俗。傲慢似去彭泽弃职陶潜,疏散似困夔府豪吟杜甫,清高似老孤山不仕林逋。岂浊,不鲁。处酸寒紧闭乾坤目,躲风雷看乌兔。静掩柴门春日晡,便休题黑漆似前途。
【黄钟煞】守茅堂,忘势利,甘贫何用王侯顾。列青樽,[扌弃]趔趄,烂醉频教婢妾扶。世上炎凉久憎恶,敬于贤,慢于富。罢朝参,俭家务,叱阿谀,荐忠恕。视肥甘若鸩蛊,惧功名似豺虎。咏梅轩钓菱浦,结樵朋友渔父。陋繁华尚雅素,远雕轮避朱芾。老妻贤酿醽醁,老夫狂唱金缕。课耕男教纴女,推仁爱给奴仆,颂歌谣赞明主。尽红轮换朝暮,任浮云变今古。对猿鹤做俦侣,喜烟霞近窗户。但将那老鸠巢怀抱放宽舒,一任教竞蝇血儿曹漫欺侮。
【尾声】学不得睡不安苍黄拔剑鸡窗下舞,赶不上时未遇抖擞弹冠仕途上趋,秉一段铁石心肠愈坚固。者么你赵平原诱英雄计谋,齐孟尝待贤良肚腹,赚不去狗盗鸡鸣类儿里数。
昔司马氏有廉臣焉,曰吴君隐之,出刺广州,过贪泉而饮之,赋诗曰:“古人云此水,一歃杯千金。试使夷、齐饮,终当不易心。”其后隐之,卒以廉终其身,而后世之称廉者,亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时,名其亭曰“饮泉”,慕刺史也,而宪副之廉,卒与刺史相先后。
至正十四年,宪副之孙以时,以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字,征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事,或病其为矫心,甚不以为然。夫君子以身立教,有可以植正道,遏邪说,正人心,扬公论,皆当见而为之,又何可病而讥之哉?
人命之修短系乎天,不可以力争也,而行事之否臧由乎己,人心之贪与廉,自我作之,岂外物所能易哉?向使有泉焉,曰饮之者死,我乃奋其不畏之气,冒而饮之,死非我能夺也,而容有死之理而强饮焉,是矫也,是无益而沽名也,则君子病而不为之矣。大丈夫之心,仁以充之,礼以立之,驱之以刀剑而不为不义屈,临之以汤火而不为不义动,夫岂一勺之水所能幻移哉?
人之好利与好名,皆蛊于物者也,有一焉,则其守不固,而物得以移之矣。若刺史,吾知其决非矫以沽名者也,惟其知道,明而自信,笃也,故饮之以示人,使人知贪廉之由乎内,而不假乎外,使外好名而内贪浊者,不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道,遏邪说,正人心,扬公论,真足以启愚而立懦,其功不在伯夷、叔齐下矣。 番禺在岭峤外,去天子最远,故吏于其地者,得以逞其贪,贪相承习为故,民无所归咎,而以泉当之,怨而激者之云也。刺史此行,非惟峤外之民始获沾天子之惠,而泉亦得以雪其冤。夫民,天民也,泉,天物也,一刺史得其人,而民与物皆受其赐。呜呼,伟哉!以时尚气节,敢直言,见贪夫疾之如仇,故凡有禄位者,多不与相得。予甚敬其有祖风也,是为记。