念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

还都后，诸公见追和赤壁词，用韵者凡六人，亦复重赋。

离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物。夷甫当年成底事，空想岩岩玉壁。五亩苍烟，一丘寒玉，岁晚忧风雪。西州扶病，至今悲感前杰。
我梦卜筑萧闲，觉来岩桂，十里幽香发。块垒胸中冰与炭，一酌春风都灭。胜日神交，悠然得意，遗恨无毫发。古今同致，永和徒记年月。

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豪放向往隐居

译文及注释

译文
回到都城后，诸位友人见我追和苏轼的赤壁词，用原韵唱和的共有六人，我也再次重写这首词。

痛饮美酒、细读《离骚》，可笑人生最美的滋味，还有什么能比这更令人得意呢？当年王夷甫空谈玄虚，做成了什么事？不过是徒然空想他那如玉石般清峻峙立的虚名罢了。我向往那五亩田园笼罩着苍烟，一丘翠竹如寒玉般挺拔，只怕晚年还要担忧风霜。当年谢安扶病返回西州的往事，至今想起仍为这位前贤的壮志未酬而悲叹。
我在梦中于萧闲堂择地筑屋隐居，醒来时岩桂盛开，十里内都飘荡着清幽的香气。胸中的不平之气如冰与炭般交织，一杯美酒下肚，所有烦忧都消散无踪。在美好的日子里与古今贤人神交，悠然自得，没

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创作背景

　　词人入金而仕，与其它仕金的北宋士大夫一样，受到种种猜忌和凌逼。他对官场是非深感厌恶。于是词人写下这首词，以表达对于摆脱拘羁，逃避祸害，获得心性自由的愿望。

参考资料：完善

1、王步高，丁帆．大学语文：南京大学出版社，1999年：第414页

简析

　　词的上片借悲慨古今，表达对现实的不满，对官场的厌倦；下片抒写归隐之志、超脱之乐。全词先是托史寓怀，表现词人忧国忧时而不为世所容的处境；再用正言若反的手法，表现其对时事愤愤不平之意。通篇感情悲愤苍凉、风格纵横豪迈，于旷达中时露悲凉，虽为步韵之作，实有同工之妙。

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赏析

　　这首词的上片，间接表达了词人对现实的不满和对官场的厌倦，为下片抒发隐居避世的生活志趣作铺垫。开头三句，说人生最得意事，无如饮酒读《离骚》。“痛”字，“笑”字，相排而出，奠定了激越旷放的基本情调。“夷甫当年成底事，空想岩岩玉壁”与“西州扶病，至今悲感前杰”，词人引用王衍与谢安两个历史人物，表现了矛盾的心理情绪。他对王衍的回避现实祖尚浮虚有所不满，对谢安的赍志以殁深表同情和怨愤。但是谢安所以不能施展才识，乃时势所限，朝廷中的倾轧排挤，使他不得不激流勇退。词人徘徊在出世与人世、积极与消极的边缘，他选择的正是他所不满的人生道路。饮酒读《离骚》，是消化内心块垒的手段，而隐居避世，则是词人引领以

蔡松年（1107～1159）字伯坚，因家乡别墅有萧闲堂，故自号萧闲老人。真定（今河北正定）人，金代文学家。宋宣和末从父守燕山，宋军败绩随父降金，天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋，与岳飞等交战时，蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”，仕至右丞相，封卫国公，卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通，其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”，作品风格隽爽清丽，词作尤负盛名，与吴激齐名，时称“吴蔡体”，有文集《明秀集》传世。