林少穆丈出石庵相国书庐山记卷子书后

忆昨泊浔阳，蹑屩登庐山。中途乃却走，风雨相追奔。

飘飘清夜梦，长绕香炉烟。扁舟捷于鹭，拍浪栖吴门。

觥觥林丈人，持节抚此民。威惠既摩刜，文章括流源。

银烛为我张，酒杯能使温。图史出奇{匚曶}，手眼罗球珍。

就中书律精，批引劳绳斤。为言当代笔，惟有东武尊。

欣然出缇袭，相与参骨筋。横帧若云舒，细字宛珠连。

真韵澹逾即，古光深可扪。渊哉书意远，气如敷浅原。

颉颃五岳形，吐纳九派川。知其心手际，涵抱气化元。

适然写此记，意象宛肖焉。心神我已移，面目喜遇真。

平生嗜八法，颇亦厌拘牵。安得万里景，归此一捥悬。

行观海门潮，更袖岱岳云。登峰欲造颠，𣶮水当求津。

请看汶领游，谆谆果其缘。山阴有法乳，何日许重论。

杨柳东塘细水流，红窗睡起唤晴鸠。屏间山压眉心翠，镜里波生鬓角秋。
临玉管，试琼瓯，醒时题恨醉时休。明朝花落归鸿尽，细雨春寒闭小楼。

　　余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力。大旨言：与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土；弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。

　　及余来宣城，问诸乡人。皆言：未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸。每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉。其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填污不可贮水，毕至洼田中乃止。及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。

　　嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。

拨灯书尽红笺也，依旧无聊。玉漏迢迢，梦里寒花隔玉箫。
几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。