平溪馆次王文济韵
王守仁〔明代〕
山城寥落闭黄昏，灯火人家隔水村。
清世独便吾职易，穷途还赖此心存。
蛮烟瘴雾承相往，翠壁丹崖好共论。
畎亩投閒终有日，小臣何以答君恩？
赏析
此诗首句“山城寥落闭黄昏”描绘出山城在黄昏时分的寂寥景象，给人一种空旷、冷落的感觉。“灯火人家隔水村”，则通过灯火与隔水村的描写，在寂寥之中增添了一丝烟火气息，形成一种反差，同时也暗示出诗人所处之地的偏远与孤独。“清世独便吾职易”带有一种自嘲的意味，在这看似清明的世道，诗人却觉得自己的职责是如此容易，实则是对自己被贬谪命运的无奈感慨。“穷途还赖此心存”，表明诗人在困境中仍然坚守自己的内心信念，此心成为他在穷途末路中的精神支柱。“蛮烟瘴雾承相往，翠壁丹崖好共论”，既写出当地充满瘴气的恶劣自然环境，又流露出诗人面对这些艰难险阻时的坦然心境。诗人将蛮烟瘴雾与翠壁丹崖相对，显示出他在困境中依然能以
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。► 589篇诗文 ► 250条名句
水调歌头·忆翠岩霁色
今释〔明代〕
好雨正重九，不上海山门。螺岩却忆绝顶，霁色满乾坤。少得白衣一个，赢得翠鬟千叠，罗立似儿孙。独坐可忘老，何用更称尊。
龙山会，南徐戏，共谁论？古今画里，且道还有几人存？便拂六铢石尽，重见四空天堕，此处不交痕。远水吞碧落，斜月吐黄昏。
竹
徐渭〔明代〕
叶叶枝枝逐景生，高高下下自人情。
两梢直拔青天上，留取根丛作雨声。
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