题情

【南商调莺啼序】孤帏一点残灯，展半灭犹明。夜迢迢斗帐寒生，展转幽梦难成。盼雕鞍把归期自数，恨浪迹全然无定。把前欢自省，说来的话儿无凭。

【黄莺儿】无语对银屏，正谯楼鼓二更。伶花笑杀人孤另。疏钟几声，残角数声，薄衾单枕愁难听。影伶仃，岩岩瘦骨，离恨教我怎支撑。

【集贤宾】揶揄鬼病谁惯经，但举步难行，翠钿金钗无意整，好梳妆一日何曾。心悬意耿。自古道佳人薄命，凄凉景，盼不到美满前程。

【斗双鸡】芙蓉面、芙蓉面，泪痕（有作珠）暗凝。杨花性、杨花性，别离太轻。自是东君薄幸，一树红芳谁管领？浪蝶狂蜂，休得要斗争。

【簇御林】天涯路，长短亭，怨王孙，芳草青。昼长羞把阑干凭，几遍（有作番、度）将鳞鸿倩，诉衷情。千言万语，犹恐欠丁宁。

【琥珀猫儿坠】野花村酒，他那里醉还醒，冷落谁怜冬暮景。奴耽寂寞你飘零。难凭。顿忘了神前海誓山盟。

【余音】风流惹下风流病，只索把那人痴等。他无有真诚，我须办着志诚。

杜陵寒食草青青，长诵金刚般若经。
雨冷云香吊仙客，梦中同蹑凤凰翎。

故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。(尽借 一作：借人)

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”

　　守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。

　　而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。

　　夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。

　　始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。

　　予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！

　　夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。