豫章歌为豫章蔡伯华作

君不见豫章之材轮菌离奇阴百亩，不知开辟以来盘踞几千古。

羊角长栖万里风，龙鳞惯作四时雨。鬼神呵护谁敢伤，公输离娄遇之失其斧。

徂徕长松差可伦，区区拱把桐梓何足数。此物胡为播海崖，合宫清庙工无取。

大材难用古云然，偃蹇于今若㟝嵝。君不见蔡泽相印捐一朝，轻肥何劳问唐举。

又不见咸阳徬徨就五刑，李斯空羡仓中鼠。世事多如蒲柳姿，望秋先零归无所。

我已自分老蓬蒿，汝博一官复龃龉。三山山下笑相逢，若为楚歌吾楚舞。

五月闽南荔子丹，剥来其肉白如乳。把酒狂呼天地间，谁为夔龙谁为巢许，落落风尘吾与汝。

吁嗟乎豫章大材樗不材，岂终与寻常草木同朽腐？

　　猩猩，兽之嗜酒者也。山麓之人，设以醴。陈之饮器，小大具列焉。又织草为履，使相属也，而置之道旁。猩猩见则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，其履相绊，无一得免焉。夫猩猩智矣，恶其为诱而卒不免于死，贪为之也！

细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。
徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）