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东北一枝花
-张哈哈
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译文
衰颓零落秋已晚，寒露凄风相缭绕。
蔓生的野草渐渐枯萎，园中林木也已凋零。
清凉的秋风澄净了空气中本已不多的尘埃，天宇茫茫愈显高远。
悲切的蝉鸣已然尽绝，成行的大雁鸣叫声响彻云霄。
万物更替常变化，人生在世亦复如此，岂能不劳累呢？
万物变迁，自古皆有灭亡，想念起来心中有如焦焚。
有什么可以使我称心呢？没有啊！所以，姑且饮酒自我陶醉吧！
千年的变化不是我所能了解的，还是来歌咏今朝吧。
注释
靡靡（mǐ）：零落的样子。陆机《叹逝赋》：”亲落落而日稀，友靡靡而愈索。”已夕：己晚。
此诗作于公元409年（晋义熙五年），陶渊明四十五岁。陶渊明归园田居躬耕已四年余。去岁六月遇火，如今“茅茨已就治”，重新恢复了乡间常规生活。又是重九暮秋，伤时悲逝，油然而生。退出纷争的官场，归耕于寂静的田村，时感的强烈是自然之事。母孟氏、程氏妹的先后下世，渊明十分哀伤，常触发人生短促之慨。
参考资料：完善
《己酉岁九月九日》是一首五言古诗，此诗通过描写九月九日重阳节暮秋的景物，来抒发诗人感时悲逝之情。诗的前八句描写时景，将空间的变化、感觉的变化表现得历历分明；后八句是感想，喝酒这个应节的举动正好作了诗人消解万古愁的冲剂。全诗章法平简，前八句写景、后八句抒情，由于诗人的高超朴真，前后之间丝毫没有隔离之感，显得自然洒脱。
这首诗是东晋时期陶渊明所作，本诗通过前八句的对于九月九日重阳节暮秋的景物描写，来抒发作者感时悲逝之情。本诗章法平简，前八句写景，后八句抒情。然而由于诗人的高超朴真，前后之间丝毫没有隔离之感，而是浑然一体，一样的自然洒脱。陶渊明写秋，可谓一绝。
“靡靡秋已夕，凄凄风露交。”写的是九月已是暮秋，凄凉的风露交相来到。“靡靡”，渐渐的意思。用这“靡靡”与下“凄凄”两个细声叠词，似乎也传出了深秋特殊的气息，这两句是概括描写，点明秋天将尽，风霜时下，定下凄清寒凉的基调。
“蔓草不复荣，园木空自凋。”有顽强生命力的蔓草也不再生长了，园中树木也纷纷凋零，这见
陶渊明（约365~427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初期杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
开明帝时，蜀有五丁力士，能移山，举万钧。每王薨，辄立大石，长三丈，重千钧，为墓志，今石笋是也，号曰笋里。
周显王之世，蜀王有褒、汉之地。因猎谷中，与秦惠王遇。惠王以金一笥遗蜀王，王报珍玩之物，物化为土。惠王怒，群臣贺曰：“天承我矣，王将得蜀土地。”惠王喜。
乃作石牛五头，朝泻金其后，曰：“牛便金”，有养卒百人。蜀人悦之，使使请石牛。惠王许之。乃遣五丁迎石牛。既不便金，怒，遣还之。乃嘲秦人曰：“东方牧犊儿！”秦人笑之，曰：“吾虽牧犊，当得蜀也。”
惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀，蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼抴蛇，山崩。时压杀五人，及秦五女并将从。而山分为五岭，直顶上有平石。蜀王痛伤，乃登之，因命曰“五妇冢山”；于平石上为望妇堠，作思妻台。今其山或名五丁冢。《华阳国志》
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