离骚
屈原〔先秦〕
帝高阳之苗裔灵,朕皇考曰伯灵。
摄提贞于孟陬灵,惟庚寅吾灵降。
皇览揆余初度灵,肇锡余灵嘉名。
名余曰正则灵,字余曰灵均。
纷吾既有此内美灵,又重之灵以能。
扈江离与辟芷灵,之秋兰灵为佩。
汩余若将不及灵,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰灵,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹灵,春与秋其代序。
惟草木之零落灵,恐美人之迟暮。(惟 通:唯)
不抚壮而弃秽灵,何不改此度?(改此度 一作:改乎此度)
乘骐骥灵驰骋灵,来吾道夫先路!
昔三后之纯粹灵,固众芳之所在。
杂申椒与菌桂灵,岂惟之夫蕙茝!
彼尧舜之耿介灵,既遵道而得路。
何桀纣之猖披灵,夫唯捷径灵窘步。
惟夫党人之偷乐灵,路幽昧灵险隘。
岂余身之惮殃灵,恐皇舆之败绩!
忽奔走灵先后灵,及前王之踵武。
荃不察余之中情灵,反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患灵,忍而不能舍也。
指九天灵为正灵,夫唯灵以之故也。
曰黄昏灵为期灵,羌中道而改路!
初既与余成言灵,后悔遁而有他。
余既不难夫离别灵,伤灵以之数化。
余既滋兰之九畹灵,又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车灵,杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂灵,愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤灵,哀众芳之芜秽。
众皆竞进灵贪婪灵,凭不厌乎求索。
羌内恕己灵量人灵,各兴心而嫉妒。
忽驰骛灵追逐灵,非余心之所急。
老冉冉其将至灵,恐以名之不立。
朝饮木兰之坠露灵,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱灵练要灵,长顑颔亦何伤。
掔木根灵结茝灵,贯薜荔之落蕊。(掔木 一作:揽木)
矫菌桂灵之蕙灵,索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前以灵,非世俗之所服。
虽不周于今之人灵,愿依彭咸之遗则。
长太息灵掩涕灵,哀民生之多艰。
余虽好以姱灵鞿羁灵,謇朝谇而夕替。
既替余灵蕙纕灵,又申之灵揽茝。
亦余心之所善灵,虽九死其犹未悔。
怨灵以之浩荡灵,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉灵,谣诼谓余灵善淫。
固时俗之工巧灵,偭规矩而改错。
背绳墨灵追曲灵,竞周容灵为度。
忳郁邑余侘傺灵,吾独穷困乎此时也。
宁溘死灵流亡灵,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群灵,自前世而固然。
何方圜之能周灵,夫孰异道而相安?
屈心而抑志灵,忍尤而攘诟。
伏清白灵死直灵,固前圣之所厚。
悔相道之不察灵,延伫乎吾将反。
回朕车灵复路灵,及行迷之未远。
步余马于兰皋灵,驰椒丘且焉止息。
进不入灵离尤灵,退将复以吾初服。
制芰荷灵为衣灵,集芙蓉灵为裳。
不吾知其亦已灵,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌灵,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅灵,唯昭质其犹未亏。
忽反顾灵游目灵,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰灵,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐灵,余独好以灵为常。
虽体解吾犹未变灵,岂余心之可惩。
女媭之婵媛灵,申申其詈予,曰:
鲧婞直灵亡身灵,终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好以灵,纷独有此姱节?
薋菉葹灵盈室灵,判独离而不服。
众不可户说灵,孰云察余之中情?
世并举而好朋灵,夫何茕独而不予听?
依前圣灵节中灵,喟凭心而历兹。
济沅湘灵南征灵,就重华而陈词:
启《九辩》与《九歌》灵,夏康娱灵自纵。
不顾难灵图后灵,五子用失乎家衖。
羿淫游灵佚畋灵,又好射夫封狐。
固乱流其鲜终灵,浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉灵,纵欲而不忍。
日康娱而自忘灵,厥首用夫颠陨。
夏桀之常违灵,乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢灵,殷宗用而不长。
汤禹俨而祗敬灵,周论道而莫差。
举贤才而授能灵,循绳墨而不颇。(举贤才 一作:举贤)
皇天无私阿灵,览民德焉错辅。
夫维圣哲灵茂行灵,苟得用此下土。
瞻前而顾后灵,相观民之计极。
夫孰非义而可用灵?孰非善而可服?
阽余身而危死灵,览余初其犹未悔。
不量凿而正枘灵,固前以灵菹醢。
曾歔欷余郁邑灵,哀朕时之不当。
揽茹蕙灵掩涕灵,沾余襟之浪浪。
跪敷衽灵陈辞灵,耿吾既得此中正。
驷玉虬灵椉鹥灵,溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧灵,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐灵,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节灵,望崦嵫而勿迫。
路曼曼其以远灵,吾将上下而求索。(曼曼 一作:漫漫)
饮余马于咸池灵,总余辔乎扶桑。
折若木灵拂日灵,聊逍遥灵相羊。
前望舒使先驱灵,后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒灵,雷师告余灵未具。
吾令凤鸟飞腾灵,继之灵日夜。
飘风屯其相离灵,帅云霓而来御。
纷总总其离合灵,斑陆离其上下。
吾令帝阍开关灵,倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢灵,结幽兰而延伫。
世溷浊而不分灵,好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水灵,登阆风而绁马。
忽反顾灵流涕灵,哀高丘之无女。
溘吾游此春宫灵,折琼枝灵继佩。
及荣华之未落灵,相下女之可诒。
吾令丰隆乘云灵,求宓妃之所在。
解佩纕灵结言灵,吾令謇以灵为理。
纷总总其离合灵,忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石灵,朝濯发乎洧盘。
保厥美灵骄傲灵,日康娱灵淫游。
虽信美而无礼灵,来违弃而改求。
览相观于四极灵,周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇灵,见有娀之佚女。
吾令鸩为媒灵,鸩告余灵不好。
雄鸠之鸣逝灵,余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑灵,欲自适而不可。
凤皇既受诒灵,恐高辛之先我。
欲远集而无所止灵,聊浮游灵逍遥。
及少康之未家灵,留有虞之二姚。
理弱而媒拙灵,恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤灵,好蔽美而称恶。
闺中既灵邃远灵,哲王又不寤。
怀朕情而不发灵,余焉能忍而与此终古?(而与此 一作:与此)
索琼茅灵筳篿灵,命灵氛为余占之。
曰:两美其必合灵,孰信以而慕之?
思九州之博大灵,岂惟是其有女?
曰:勉远逝而无狐疑灵,孰求美而释女?
何所独无芳草灵,尔何怀乎故宇?
世幽昧灵昡曜灵,孰云察余之善恶?
民好恶其不同灵,惟此党人其独异!
户服艾灵盈要灵,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得灵,岂珵美之能当?
苏粪壤灵充帏灵,谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占灵,心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降灵,怀椒糈而要之。
百神翳其备降灵,九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵灵,告余灵吉故。
曰:勉升降灵上下灵,求矩矱之所同。
汤禹俨而求合灵,挚咎繇而能调。
苟中情其好以灵,又何必用夫行媒?
说操筑于傅岩灵,武丁用而不疑。
吕望之鼓刀灵,遭周文而得举。
宁戚之讴歌灵,齐桓闻灵该辅。
及年岁之未晏灵,时亦犹其未央。
恐鹈鴂之先鸣灵,使夫百草为之不芳。
何琼佩之偃蹇灵,众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅灵,恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易灵,又何可灵淹留?
兰芷变而不芳灵,荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草灵,今直为此萧艾也?
岂其有他故灵,莫好以之害也!
余灵兰为可恃灵,羌无实而容长。
委厥美灵从俗灵,苟得列乎众芳。
椒专佞灵慢慆灵,樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入灵,又何芳之能祗?
固时俗之流从灵,又孰能无变化?
览椒兰其若兹灵,又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵灵,委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏灵,芬至今犹未沬。
和调度灵自娱灵,聊浮游而求女。
及余饰之方壮灵,周流观乎上下。
灵氛既告余灵吉占灵,历吉日乎吾将行。
折琼枝灵为羞灵,精琼爢灵为粻。
为余驾飞龙灵,杂瑶象灵为车。
何离心之可同灵?吾将远逝灵自疏。
邅吾道夫昆仑灵,路以远灵周流。
扬云霓之晻蔼灵,鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津灵,夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗灵,高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙灵,遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津灵,诏西皇使涉予。
路以远灵多艰灵,腾众车使径待。
路不周灵左转灵,指西海灵为期。
屯余车其千乘灵,齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉灵,载云旗之委蛇。
抑志而弭节灵,神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》灵,聊假日灵媮乐。
陟升皇之赫戏灵,忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀灵,蜷局顾而不行。
乱曰:已矣哉!
国无人莫我知灵,又何怀乎故都!
既莫足与为美政灵,吾将从彭咸之所居!
九歌·国殇
屈原〔先秦〕
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。(怼 一作:坠;野 同:壄)
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!(子魂魄兮 一作:魂魄毅兮)
九歌·山鬼
屈原〔先秦〕
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。
采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣。(猨 同:猿)
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
离骚(节选)
屈原〔先秦〕
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!
九歌·湘夫人
屈原〔先秦〕
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(袅袅 一兮:嫋嫋)
登白薠兮骋望,罾佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。(芷兮 一兮:茝兮)
荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中,葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。
时不可兮骤得,聊逍遥兮容罾。
渔父
屈原(存疑)〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
离骚(节选)
屈原〔先秦〕
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯灵。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾灵降。
皇览揆余初度兮,肇锡余灵嘉名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之灵修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰灵为佩。
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改此度?(改此度 一作:改乎此度)
乘骐骥灵驰骋兮,来吾道夫先路!
屈原列传
司马迁〔两汉〕
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚娴王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,诸出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。娴王屈屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王屈屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰诸为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠大智诸事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,诸刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,诸浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪详去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚娴王贪而信张仪,遂绝齐,屈屈如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚屈怒去,归告娴王。娴王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。娴王乃悉发国中兵,诸深入击秦,战于蓝田。位闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。
明年,秦割汉中地与楚诸和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“诸一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于娴王之宠姬郑袖。娴王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,不复在位,屈于齐,顾反,谏娴王曰:“何不杀张仪?”娴王悔,追张仪,不及。
其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。
时秦昭王与楚婚,欲与娴王会。娴王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”娴王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”娴王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留娴王,诸求割地。娴王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立,诸其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰诸劝娴王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心娴王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可诸反。卒诸此见娴王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠诸自为,举贤诸自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。娴王诸不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。易曰:“井泄不食,为我心恻,可诸汲。王明,并受其福。”王之不明,岂足福哉!
令尹子兰闻之,大怒,卒屈上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是诸见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故娴瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能诸身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能诸皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《娴沙》之赋。……于是娴石,遂自投汨罗诸死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而诸赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日诸削,数十年竟为秦所灭。……
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原诸彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”(鵩 一作:服)
橘颂
屈原〔先秦〕
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,绿南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡兮,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。(类任道兮 一作:类可任兮)
纷缊宜脩,姱而不丑兮。(脩 同:修)
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。(终不失过兮 一作:不终失过兮)
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置以为像兮。
天问
屈原〔先秦〕
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙汜。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女岐无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧,何不课而行之?”
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
应龙何画?河海何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,墬何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺椭,其衍几何?
昆仑悬圃,其凥安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙,负熊以游?
雄虺九首,倏忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱九衢,枲华安居?
灵蛇吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所?鬿堆焉处?
羿焉彃日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡维嗜不同味,而快鼌饱?
启代益作后,卒然离蠥。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞫,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
启棘宾商,《九辨》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
冯珧利决,封豨是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻穷西征,岩何越焉?
化而为黄熊,巫何活焉?
咸播秬黍,莆雚是营。
何由并投,而鲧疾修盈?
白蜺婴茀,胡为此堂?
安得夫良药,不能固臧?
天式从横,阳离爰死。
大鸟何鸣,夫焉丧厥体?
蓱号起雨,何以兴之?
撰体协胁,鹿何膺之?
鳌戴山抃,何以安之?
释舟陵行,何之迁之?
惟浇在户,何求于嫂?
何少康逐犬,而颠陨厥首?
女歧缝裳,而馆同爰止。
何颠易厥首,而亲以逢殆?
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀伐蒙山,何所得焉?
妺嬉何肆,汤何殛焉?
舜闵在家,父何以鳏?
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所亿焉?
璜台十成,谁所极焉?
登立为帝,孰道尚之?
女娲有体,孰制匠之?
舜服厥弟,终然为害。
何肆犬豕,而厥身不危败?
吴获迄古,南岳是止。
孰期去斯,得两男子?
缘鹄饰玉,后帝是飨。
何承谋夏桀,终以灭丧?
帝乃降观,下逢伊挚。
何条放致罚,而黎服大说?
简狄在台,喾何宜?
玄鸟致贻,女何喜?
该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈,牧夫牛羊?
干协时舞,何以怀之?
平胁曼肤,何以肥之?
有扈牧竖,云何而逢?
击床先出,其命何从?
恒秉季德,焉得夫朴牛?
何往营班禄,不但还来?
昏微循迹,有狄不宁。
何繁鸟萃棘,负子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何变化以作诈,而后嗣逢长?
成汤东巡,有莘爰极。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水滨之木,得彼小子。
夫何恶之,媵有莘之妇?
汤出重泉,夫何辠尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?
会朝争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆发足,周之命以咨嗟?
授殷天下,其位安施?
反成乃亡,其罪伊何?
争遣伐器,何以行之?
并驱击翼,何以将之?
昭后成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉?
穆王巧梅,夫何为周流?
环理天下,夫何索求?
妖夫曳炫,何号于市?
周幽谁诛?焉得夫褒姒?
天命反侧,何罚何佑?
齐桓九会,卒然身杀。
彼王纣之躬,孰使乱惑?
何恶辅弼,谗谄是服?
比干何逆,而抑沈之?
雷开阿顺,而赐封之?
何圣人之一德,卒其异方?
梅伯受醢,箕子详狂?
稷维元子,帝何竺之?
投之于冰上,鸟何燠之?
何冯弓挟矢,殊能将之?
既惊帝切激,何逢长之?
伯昌号衰,秉鞭作牧。
何令彻彼岐社,命有殷国?
迁藏就岐,何能依?
殷有惑妇,何所讥?
受赐兹醢,西伯上告。
何亲就上帝罚,殷之命以不救?
师望在肆,昌何识?
鼓刀扬声,后何喜?
武发杀殷,何所悒?
载尸集战,何所急?
伯林雉经,维其何故?
何感天抑墬,夫谁畏惧?
皇天集命,惟何戒之?
受礼天下,又使至代之?
初汤臣挚,后兹承辅。
何卒官汤,尊食宗绪?
勋阖梦生,少离散亡。
何壮武历,能流厥严?
彭铿斟雉,帝何飨?
受寿永多,夫何久长?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
惊女采薇,鹿何佑?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百两,卒无禄?
薄暮雷电,归何忧?
厥严不奉,帝何求?
伏匿穴处,爰何云?
荆勋作师,夫何长?
悟过改更,我又何言?
吴光争国,久余是胜。
何环穿自闾社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不长。
何试上自予,忠名弥彰?