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东北一枝花 -张哈哈

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荀子名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子 —— 《荀子·大略》

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。 —— 《荀子·荣辱》

天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。 —— 《荀子·礼论》

无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 —— 《荀子·劝学》

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 —— 《荀子·修身》

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 —— 《荀子·劝学》

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 —— 《荀子·劝学》

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。 —— 《荀子·儒效》

浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。 —— 《荀子·正论》

不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己 —— 《荀子·非十二子》

身劳而心安，为之；利少而义多，为之。 —— 《荀子·修身》

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。 —— 《荀子·荣辱》

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。 —— 《荀子·天论》

言而当，知也；默而当，亦知也。 —— 《荀子·非十二子》

巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。 —— 《荀子·仲尼》

君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言 —— 《荀子·乐论》

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也 —— 《荀子·天论》

有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。 —— 《荀子·正名》

不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。 —— 《荀子·非十二子》

怒不过夺，喜不过予。 —— 《荀子·修身》

声无小而不闻，行无隐而不形。 —— 《荀子·劝学》

君子耻不修，不耻见污 —— 《荀子·非十二子》

公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。 —— 《荀子·不苟》

以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。 —— 《荀子·非相》

短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。 —— 《荀子·荣辱》

精于物者以物物，精于道者兼物物。 —— 《荀子·解蔽》

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。 —— 《荀子·荣辱》

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。 —— 《荀子·天论》

君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 《荀子·大略》

大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。 —— 《荀子·大略》

天行有常，不为尧存，不为桀亡。 —— 《荀子·天论》

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 —— 《荀子·修身》

良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 —— 《荀子·修身》

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 —— 《荀子·儒效》

凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之 —— 《荀子·致士》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 《荀子·劝学》

人之性恶，其善者伪也。 —— 《荀子·性恶》

多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。 —— 《荀子·大略》

自知者不怨人，知命者不怨天 —— 《荀子·荣辱》

凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。 —— 《荀子·议兵》

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。 —— 《荀子·劝学》

知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔，事至无悔而止矣，成不可必也。 —— 《荀子·议兵》

凡斗者，必自以为是而以人为非也。 —— 《荀子·荣辱》

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 —— 《荀子·劝学》

目不能两视而明，耳不能两听而聪。 —— 《荀子·劝学》

笃志而体，君子也 —— 《荀子·修身》

人之生不能无群 —— 《荀子·富国》

流丸止于瓯臾，流言止于知者 —— 《荀子·大略》

故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 —— 《荀子·修身》

以近知远，以一知万，以微知明。 —— 《荀子·非相》

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