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东北一枝花
-张哈哈
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作者:
贾谊
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形式:
诗文
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云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。
——
贾谊《鵩鸟赋》
形气转续兮,变化而蟺。
——
贾谊《鵩鸟赋》
谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
——
贾谊《鵩鸟赋》
鵩似鸮,不祥鸟也。
——
贾谊《鵩鸟赋》
夫树国固,必相疑之势也,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。
——
贾谊《治安策》
今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣。
——
贾谊《治安策》
三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?
——
贾谊《过秦论》
其具可素陈于前,愿幸无忽。
——
贾谊《治安策》
故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。
——
贾谊《过秦论》
天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!
——
贾谊《过秦论》
秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。
——
贾谊《过秦论》
下虽有逆行之臣,必无响应之助。
——
贾谊《过秦论》
秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。
——
贾谊《过秦论》
贵为天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。
——
贾谊《过秦论》
秦地被山带河以为固,四塞之国也。
——
贾谊《过秦论》
子婴立,遂不悟。
——
贾谊《过秦论》
且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?
——
贾谊《过秦论》
秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。
——
贾谊《过秦论》
周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。
——
贾谊《过秦论》
既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。
——
贾谊《过秦论》
夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。
——
贾谊《过秦论》
天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。
——
贾谊《过秦论》
然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。
——
贾谊《过秦论》
是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。
——
贾谊《过秦论》
故先王者,见终始不变,知存亡之由。
——
贾谊《过秦论》
自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。
——
贾谊《过秦论》
天下嚣嚣,新主之资也。
——
贾谊《过秦论》
此言劳民之易为仁也。
——
贾谊《过秦论》
即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。
——
贾谊《过秦论》
虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。
——
贾谊《过秦论》
二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。
——
贾谊《过秦论》
当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。
——
贾谊《过秦论》
是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。
——
贾谊《过秦论》
今秦南面而王天下,是上有天子也。
——
贾谊《过秦论》
孤独而有之,故其亡可立而待也。
——
贾谊《过秦论》
借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。
——
贾谊《过秦论》
故三王之建天下,名号显美,功业长久。
——
贾谊《过秦论》
今秦二世立,天下莫不引领而观其政。
——
贾谊《过秦论》
形不利、势不便也。
——
贾谊《过秦论》
借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。
——
贾谊《过秦论》
自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。
——
贾谊《过秦论》
此岂世贤哉?
——
贾谊《过秦论》
其势居然也。
——
贾谊《过秦论》
是二世之过也。
——
贾谊《过秦论》
下篇 秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵而守之。
——
贾谊《过秦论》
然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。
——
贾谊《过秦论》
秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。
——
贾谊《过秦论》
楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。
——
贾谊《过秦论》
于是山东诸侯并起,豪俊相立。
——
贾谊《过秦论》
群臣之不相信,可见于此矣。
——
贾谊《过秦论》
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李煜
柳永
晏殊
秦观
曹植
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