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东北一枝花 -张哈哈

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袁枚的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

皆曰：汝病丧心耶？ ——袁枚《书鲁亮侪》

以若所为，他督抚犹不可，况田公耶？ ——袁枚《书鲁亮侪》

明早诣辕，则两司先在。 ——袁枚《书鲁亮侪》

名纸未投，合辕传呼鲁令入。 ——袁枚《书鲁亮侪》

使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。 ——袁枚《祭妹文》

予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则，此七月望日事也。 ——袁枚《祭妹文》

今而后吾将再病，教从何处呼汝耶？ ——袁枚《祭妹文》

已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。 ——袁枚《祭妹文》

所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男；两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。 ——袁枚《祭妹文》

能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂。 ——袁枚《卖蒜老叟》

以此名重一时，率其徒行教常州。 ——袁枚《卖蒜老叟》

乃广约众人，写立誓券。 ——袁枚《卖蒜老叟》

但见杨双膝跪地，叩头曰：晚生知罪矣。 ——袁枚《卖蒜老叟》

茨墙剪阖，易檐改途。 ——袁枚《随园记》

随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔。 ——袁枚《随园记》

他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

俄而前后庐舍崩，所避处独完。 ——袁枚《李孝子传》

孝子父亡逾年，大父亦亡。 ——袁枚《李孝子传》

及其莽也，时届严寒，体故赢，手炭土，僵大雪中。 ——袁枚《李孝子传》

治冢匠数人，蕴火覆之，沦以汤，乃苏，年五十五卒。 ——袁枚《李孝子传》

卒时抱母大恸，嘱其孤某善事大母。 ——袁枚《李孝子传》

相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰：小孝子，小孝子。 ——袁枚《李孝子传》

盖其天性然也。 ——袁枚《李孝子传》

然世人方读书以求孝，而李孝氏子独因孝以废书，何耶？ ——袁枚《李孝子传》

古之人能率其性者，无俟于教也。 ——袁枚《李孝子传》

老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 ——袁枚《卖蒜老叟》

但见杨双膝跪地，叩头曰：晚生知罪了。 ——袁枚《卖蒜老叟》

杨故取势于十步外，奋拳击之。 ——袁枚《卖蒜老叟》

乃广约众人，写立誓劵。 ——袁枚《卖蒜老叟》

泣曰：养亲，儿职也。 ——袁枚《李孝子传》

孝子呼天求救，母梦神人刺以针曰：哀而子之孝也。 ——袁枚《李孝子传》

觉，一汗而愈。 ——袁枚《李孝子传》

兰独不然，芬芳弥多。 ——袁枚《秋兰赋》

啼露眠以有待，喜采者之来迟。 ——袁枚《秋兰赋》

苟不因风而枨触，虽幽人其犹未知。 ——袁枚《秋兰赋》

于是舁之萧斋，置之明窗。 ——袁枚《秋兰赋》

乃复玉几安置，金屏掩覆。 ——袁枚《秋兰赋》

虽出入之余闲，必褰帘而三嗅。 ——袁枚《秋兰赋》

谁知朵止七花，开竟百日。 ——袁枚《秋兰赋》

杨愈怒骂曰：老奴能受我打乎？ ——袁枚《卖蒜老叟》

打死勿怨！ ——袁枚《卖蒜老叟》

众大骇，走告杨。 ——袁枚《卖蒜老叟》

杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：叟能如是乎？ ——袁枚《卖蒜老叟》

每至演武场传授枪棒，观者如堵。 ——袁枚《卖蒜老叟》

金陵全局下浮，曰谢公墩也。 ——袁枚《戊子中秋记游》

余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。 ——袁枚《戊子中秋记游》

窃念墩不过土一抔耳，能使公有遗世之想，必此是耶。 ——袁枚《戊子中秋记游》

就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。 ——袁枚《戊子中秋记游》

从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。 ——袁枚《戊子中秋记游》

方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。 ——袁枚《戊子中秋记游》

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