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东北一枝花 -张哈哈

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苏辙的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

嘉祐中戍秦中，秦中多名山，德出其妻，以其子与人，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者吾不复恤矣。 ——苏辙《孟德传》

惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。 ——苏辙《孟德传》

一日十病十愈，吐利胀懑无所不至。 ——苏辙《孟德传》

既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。 ——苏辙《孟德传》

然遇猛兽者数矣，亦辄不死。 ——苏辙《孟德传》

德之言曰：凡猛兽类能识人气，未至百步辄伏而号，其声震山谷。 ——苏辙《孟德传》

德以不顾死，未尝为动。 ——苏辙《孟德传》

须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去。 ——苏辙《孟德传》

试之前后如一。 ——苏辙《孟德传》

后至商州，不知其商州也，为候者所执。 ——苏辙《孟德传》

德自分死矣。 ——苏辙《孟德传》

知商州宋孝孙谓之曰：吾视汝非恶人也，类有道者。 ——苏辙《孟德传》

德具道本末，乃使为自告者置之秦州。 ——苏辙《孟德传》

张公安道适知秦州，德称病得除兵籍为民，至今往来诸山中，亦无他异能。 ——苏辙《孟德传》

夫孟德可谓有道者也。 ——苏辙《孟德传》

世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。 ——苏辙《孟德传》

慕与畏交于胸中未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。 ——苏辙《孟德传》

故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。 ——苏辙《孟德传》

今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外，不自见而物见之矣。 ——苏辙《孟德传》

推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉？ ——苏辙《孟德传》

故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之。 ——苏辙《东轩记》

盖非有德不能任也。 ——苏辙《东轩记》

余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ ——苏辙《东轩记》

若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可，彼盖达者之事，而非学者之所望也。 ——苏辙《东轩记》

余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。 ——苏辙《东轩记》

独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。 ——苏辙《东轩记》

然而非所敢望也。 ——苏辙《东轩记》

元丰三年十二月初八日，眉阳苏辙记。 ——苏辙《东轩记》

昔予游庐山，见隐者焉。 ——苏辙《待月轩记》

盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。 ——苏辙《东轩记》

既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。 ——苏辙《东轩记》

郡怜其无归也，许之。 ——苏辙《东轩记》

岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。 ——苏辙《东轩记》

然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。 ——苏辙《东轩记》

昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。 ——苏辙《东轩记》

莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。 ——苏辙《东轩记》

旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。 ——苏辙《东轩记》

每旦莫出入其旁，顾之未尝不哑然自笑也。 ——苏辙《东轩记》

余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。 ——苏辙《东轩记》

私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？ ——苏辙《东轩记》

及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。 ——苏辙《东轩记》

然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。 ——苏辙《东轩记》

士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。 ——苏辙《东轩记》

今老矣，犹志其一二。 ——苏辙《藏书室记》

先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。 ——苏辙《藏书室记》

曰：读是，内以治身，外以治人，足矣。 ——苏辙《藏书室记》

此孔氏之遗法也。 ——苏辙《藏书室记》

妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。 ——苏辙《春日耕者》

每月之望，开户以须月之至。 ——苏辙《待月轩记》

及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。 ——苏辙《巢谷传》

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