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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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作者:
王安石
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朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。
——
王安石《太湖恬亭》
清游始觉心无累,静处谁知世有机。
——
王安石《太湖恬亭》
临溪放艇依山坐,溪鸟山花共我闲。
——
王安石《定林所居》
欲问后期何日是,寄书应见雁南征。
——
王安石《示长安君》
东归燕从海上去,南来雁向沙头落。
——
王安石《千秋岁引·秋景》
可惜风流总闲却!
——
王安石《千秋岁引·秋景》
石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。
——
王安石《初夏即事》
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。
——
王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
——
王安石《游褒禅山记》
何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
——
王安石《孟子》
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
——
王安石《伤仲永》
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
——
王安石《答司马谏议书》
儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。
——
王安石《桃源行》
欢乐欲与少年期,人生百年常苦迟。
——
王安石《凤凰山》
超然只有江湖上,还见波涛恐我时。
——
王安石《次韵昌叔咏尘》
盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!
——
王安石《祭欧阳文忠公文》
盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。
——
王安石《答司马谏议书》
向无明里、强作窠窟。
——
王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》
于是余有叹焉。
——
王安石《游褒禅山记》
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
——
王安石《伤仲永》
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰褒禅。
——
王安石《游褒禅山记》
孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?
——
王安石《读孟尝君传》
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
——
王安石《伤仲永》
望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。
——
王安石《桃源行》
世上那知古有秦,山中岂料今为晋。
——
王安石《桃源行》
未知轩冕乐,但欲老渔樵。
——
王安石《壬辰寒食》
自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。
——
王安石《上人书》
山鸡照渌水,自爱一何愚。
——
王安石《山鸡》
十年长自青衿识,千里来非白璧招。
——
王安石《送项判官》
爱此江边好,留连至日斜。
——
王安石《题航子》
且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。
——
王安石《上人书》
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
——
王安石《登飞来峰》
爱闲能有几人来。
——
王安石《浣溪沙·百亩中庭半是苔》
本源自性天真佛。
——
王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
——
王安石《游褒禅山记》
陈迹可怜随手尽,欲欢无复似当时。
——
王安石《思王逢原三首·其二》
人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。
——
王安石《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》
乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。
——
王安石《众人》
空庭得秋长漫漫,寒露入暮愁衣单。
——
王安石《八月十九日试院梦冲卿》
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。
——
王安石《同学一首别子固》
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
——
王安石《游褒禅山记》
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
——
王安石《伤仲永》
便纵有、千种机筹,怎免伊唐突。
——
王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》
午枕觉来闻语鸟。
——
王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》
明妃初嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。
——
王安石《明妃曲二首》
含情欲语独无处,传与琵琶心自知。
——
王安石《明妃曲二首》
闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾。
——
王安石《桃源行》
今日重来白首,欲寻陈迹都迷。
——
王安石《题西太一宫壁二首》
还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣。
——
王安石《云鬟烟鬓与谁期》
吴儿踏歌女起舞,但道快乐无所苦。
——
王安石《后元丰行》
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黄河
竹子
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泰山
边塞
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春节
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寒食节
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重阳节
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鬼谷子
三国志
韩非子
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格言联璧
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吕氏春秋
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李白
苏轼
杜甫
王维
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秦观
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