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东北一枝花
-张哈哈
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作者:
孔丘
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
舟非水不行,水入舟则没;君非民不治,民犯上则倾。
——
《孔子家语·六本》
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
——
孔丘《论语七则》
天下殆哉,岌岌乎!
——
《孟子·万章章句上·第四节》
里仁为美,择不处仁,焉得知?
——
《论语·里仁篇》
闻善以相告也,见善以相示也
——
《礼记·儒行》
刑戮之民,不从君之政,言疾之难行。
——
《说苑·杂言》
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?
——
《论语·八佾篇》
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
——
《论语·为政篇》
过而不改,是谓过矣。
——
《论语·卫灵公篇》
移风易俗,莫善于乐。
——
《孝经·广要道》
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
——
《论语·雍也篇》
夫礼之初,始诸饮食
——
《礼记·礼运》
少之时,血气未定,戒之在色
——
《论语·季氏篇》
吾尝终日不食、终夜不寝以思,无益,不如学也。
——
《论语·卫灵公篇》
君子忧道不忧贫。
——
《论语·卫灵公篇》
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
——
《论语·学而篇》
《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
——
《论语·八佾篇》
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
——
《孝经·三才》
天地之性,人为贵。 人之行,莫大于孝。
——
《孝经·圣治》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
——
《论语·述而篇》
食不语,寝不言。
——
《论语·乡党篇》
道不行,乘桴浮于海
——
《论语·公冶长篇》
饱食终日,无所用心,难矣哉!
——
《论语·阳货篇》
过犹不及。
——
《论语·先进篇》
仁者必有勇,勇者不必有仁。
——
《论语·宪问篇》
君子不忧不惧。
——
《论语·颜渊篇》
知、仁、勇三者,天下之达德也。
——
《中庸·第二十章》
天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。
——
《中庸·第九章》
当仁不让于师。
——
《论语·卫灵公篇》
食不厌精,脍不厌细。
——
《论语·乡党篇》
君子不失足于人,不失色于人,不失口于人
——
《礼记·表记》
不能正其身,如正人何?
——
《论语·子路篇》
巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
——
《论语·公冶长篇》
君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人。
——
《礼记·表记》
自古皆有死,民无信不立。
——
《论语·颜渊篇》
人之所助者,信也。
——
《易传·系辞传上·第十二章》
言忠信,行笃敬
——
《论语·卫灵公篇》
天无私覆,地无私载,日月无私照。
——
《礼记·孔子闲居》
君子寡言,而行以成其信
——
《礼记·缁衣》
舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
——
《中庸·第六章》
所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。
——
《孝经·广要道》
及其老也,血气既衰,戒之在得。
——
《论语·季氏篇》
宽则得众,信则人任焉
——
《论语·阳货篇》
临事而惧,好谋而成者也。
——
《论语·述而篇》
君子贵人而贱己,先人而后己
——
《礼记·坊记》
儒有不宝金玉,而忠信以为宝
——
《礼记·儒行》
毋以其所不能疑人,毋以其所能骄人。
——
《孔子家语·子路初见》
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
——
《孝经·开宗明义》
君子之事亲孝,故忠可移于君。
——
《孝经·广扬名》
及其壮也,血气方刚,戒之在斗
——
《论语·季氏篇》
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黄河
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边塞
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桃花
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庄子
孟子
中庸
易传
左传
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礼记
尚书
汉书
墨子
列子
管子
晋书
节日
春节
元宵节
寒食节
清明节
端午节
七夕节
中秋节
重阳节
菜根谭
红楼梦
鬼谷子
三国志
韩非子
战国策
淮南子
三字经
后汉书
商君书
增广贤文
资治通鉴
孙子兵法
小窗幽记
围炉夜话
格言联璧
文心雕龙
三国演义
吕氏春秋
幼学琼林
警世通言
作者
李白
苏轼
杜甫
王维
屈原
陆游
荀子
韩愈
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李贺
李煜
柳永
晏殊
秦观
曹植
高适
王勃
岳飞
朱熹
岑参
姜夔
孟郊
韦庄
元稹
曾巩
苏辙
唐寅
张先
曹丕
鲍照
张岱
李益
苏洵
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宋玉
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